ЗЕЛЬВЕНСКИЙ КИРМАШ

Для организованных и корпоративных групп возможны любые даты выездов!

Стоимость тура рассчитывается индивидуально!

1 День

Отправление из Минска. Экс­кур­сия в СЫНКОВИЧАХ, где хранится бесценный бриллиант бе­ло­рус­ско­го зод­че­ства — церковь-крепость Св. Ми­ха­и­ла кон­ца XV ве­ка. Мас­сив­ные, полутораметровой тол­щи­ны сте­ны, баш­ни, по­ме­ще­ние под сво­да­ми с бой­ни­ца­ми сбли­жа­ют храм с не­боль­шим зам­ком. Его оформ­ле­ние от­ли­ча­ет­ся виртуозной изобретательностью: в не­сколь­ко ярусов он разделен нишами раз­лич­ных очертаний и раз­ме­ров. В серии по­доб­ных оборонных со­ору­же­ний Сынковичский храм не име­ет се­бе рав­ных.

   В де­рев­не Козловичи, рас­по­ла­га­ет­ся УСАДЬБА "ВЕРЕС" — од­на из са­мых из­ве­ст­ных в стра­не. Прекрасно обустроенная, с очаровательными пей­за­жа­ми, она непременно останется в па­мя­ти пу­те­ше­ствен­ни­ка. Здесь нас ожи­да­ет не­боль­шой от­дых и уго­ще­ние от го­сте­при­им­ных хозяев…

   На смену ей приходит районный центр ЗЕЛЬВА. Здешний ко­стел Св. Тро­и­цы - с его тяжеловесными романскими фор­ма­ми, вос­при­ни­ма­ет­ся как назидательное напоминание о той суровой эпо­хе Средне­ве­ко­вья, в ко­то­рую тут ро­ди­лась в 1470 г. первая католическая свя­ты­ня, да и сама Зель­ва, к на­ча­лу ХVІ ве­ка став­шая ме­стеч­ком. Столетие спу­стя она попала к Сапегам, владевшими ею до 1831 го­да. Самым яр­ким со­бы­ти­ем в ис­то­рии Зельвы на про­тя­же­нии полутора ве­ков был здешний кирмаш, на­ча­ло ко­то­ро­му положил привилей ко­ро­ля Ав­гу­ста ІІ Сильного, выданный 20 мая 1721 г. Антону Казимиру Сапеге. Кирмаш про­во­ди­ли еже­год­но с 25 июля по 25 августа. Поскольку в день на­ча­ла торгов по православному календарю празднуется Успение Св. Ан­ны, то кирмаш по­лу­чил название Аннинского. Зельвенский кирмаш счи­тал­ся сре­ди бе­ло­рус­ских куп­цов наиважнейшим по­сле Лейпцигской яр­мар­ки. Тут бы­ли пред­став­ле­ны Пруссия, Прибалтика, Россия, Австрия, Италия, Дания... Сукна, ко­жи, меха, турецкий табак, китайский чай, швейцарский сыр, персидские шали, кашемировые ткани... а также - кони. Их табунами гнали и с Балкан, и из конюшен Са­пег, Пацев, Рад­зи­вил­лов. Традиции это­го торжища оживают еже­год­но в со­вре­мен­ной Зель­ве, ко­гда сю­да, кажется, возвращаются колдовские "яр­мар­ки крас­ки"...

   В 12 км от Зельвы на­хо­дит­ся ДЕРЕЧИН. В 1685 г. ме­стеч­ко пе­ре­шло к маг­нат­ско­му ро­ду Са­пег, превратившись со вре­ме­нем в од­ну из их глав­ных ре­зи­ден­ций. В 1739 г. владельцем Деречина стал бу­ду­щий канц­лер ВКЛ Алек­сандр Ми­ха­ил Са­пе­га. Именно при его жиз­ни был по­стро­ен деречинский дво­рец, где на­хо­ди­лись ве­ли­ко­леп­ная ху­до­же­ствен­ная кол­лек­ция, насчитывавшая око­ло трех­сот по­ло­тен из­ве­ст­ных ху­дож­ни­ков Ев­ро­пы, и биб­лио­те­ка с археологическим кабинетом. Сегодня в Деречине мож­но уви­деть Спасо-Преображенскую цер­ковь с ин­те­рес­ны­ми на­стен­ны­ми рос­пи­ся­ми на но­во­за­вет­ные те­мы, так­же не­ого­ти­че­ский ко­стел во имя Воз­не­се­ния Наи­свя­тей­шей Де­вы Ма­рии.

   Из Деречина поереезжаем в ДЯТЛОВО. При Са­пе­гах в 1646 го­ду тут был возведен ко­стел Воз­не­се­ния Наи­свя­тей­шей Де­вы Ма­рии. Век спу­стя свя­ты­ня бы­ла кардинально перестроена и се­год­ня яв­ля­ет со­бой классический об­ра­зец "ви­лен­ско­го" ба­рок­ко. В тени это­го блестящего па­мят­ни­ка, солирующего на пло­ща­ди 17 Сентября, ока­за­лись не­сколь­ко одно- и двух­этаж­ных камениц ХVІІ-ХІХ ве­ков. Некогда эти зда­ния бы­ли сви­де­те­ля­ми торжищ, что происходили тут, на Рынке. Улицей Зам­ко­вой этот тор­го­вый центр ме­с­теч­ка был свя­зан с зам­ком. Его заложили князья Острожские, перестраивали Са­пе­ги и Рад­зи­вил­лы. При по­след­них за­мок был превращен в импозантный дво­рец, окру­жен­ный пар­ком с прудом. Роскошные чертоги послужили не толь­ко Рад­зи­вил­лам, но и сменившим их Солтанам. К по­след­ним Дятлово пе­ре­шло в кон­це ХVІІІ в. Следы бы­ло­го великолепия сна­ру­жи со­хра­ни­лись — внут­ри быв­ший дво­рец пол­но­стью перепланирован. Покидая Дятлово, припомним имя на­ше­го зна­ме­ни­то­го земляка — "апостола науки в Чили" Игната До­мей­ко. В 11 километрах от рай­он­но­го цен­тра рас­по­ла­га­ет­ся се­ло Жибарты — быв­шее име­ние Жибуртовщина — с усадь­бой на­ча­ла ХІХ в., в ко­то­рой жил До­мей­ко до сво­ей эмиграции. Дом, где оста­нав­ли­вал­ся ве­ли­кий уче­ный и пу­те­ше­ствен­ник во вре­мя сво­е­го приезда на родину в 1884 го­ду, уцелел — на нем те­перь мемориальная дос­ка.

Переезд в де­рев­ню НОВАЯ МЫШЬ. Подканцлер ВКЛ Ка­зи­мир Лев Са­пе­га по­стро­ил здесь де­ре­вян­ный ко­стел, в 19 в. замененный каменным. Этот ко­стел Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня, внешне скромный, храм по­ра­жа­ет во­об­ра­же­ние сво­им бо­га­тым и изыс­кан­ным внут­рен­ним убранством — это необычно красочное сплетение поздней го­ти­ки, ре­нес­сан­са, ба­рок­ко и ро­ко­ко. На глав­ной пло­ща­ди — нарядная де­ре­вян­ная Спасо-Преображенская цер­ковь, в облике ко­то­рой про­яви­лись стилизованные фор­мы древнерусской ар­хи­тек­ту­ры. В Новой Мы­ши увековечена па­мять земляка, по­эта и фольклориста Яна Чечота, ко­то­рый воспел ме­ста сво­е­го дет­ства в романтической балладе "Мышанка".

Отправление и переезд в Минск.